中国社会的改造只有通过“根本解决”的途径才能实现，这是李大钊在形成马克思主义信仰后对中国社会革命的基本看法。在那场著名的关于“问题与主义”的论争中，马克思主义与实验主义发生了第一次冲突。从马克思主义中国化的历史进程来看，“问题与主义”之争表达了中国早期马克思主义者所持的科学态度，包含了马克思主义中国化的最初意识，这主要表现为以下两个方面。
第一，李大钊明确提出“主义”与“问题”有不能分离的关系，强调了“主义”所具有的“工具”性质，在思想方法上尽量避免教条主义与经验主义。李大钊认为“主义”都有理想与实用两个方面，“我们只要把这个那个的主义，拿来作工具，用以为实际的运动，他会因时、因所、因事的性质情形生一种适应环境的变化”。李大钊坚信，“主义”与实际的社会运动相结合，可以使理想成为现实。在这样的思想意识中，任何理论都具有“工具”性质，其目的在于造成社会的实际运动，实现社会的改造。因此，他认为：“我们惟有一面认定我们的主义，用他作材料、作工具，以为实际的运动；一面宣传我们的主义，使社会上多数人都能用他作材料、作工具，以解决具体的社会问题”。在这里，李大钊所关注的重心在于实现社会的改造，因此，只有将“主义”引向实际的社会运动才能达到目的。李大钊这种务求实际的思想，在1922年他与邓中夏等人向“少年中国学会”的一个提案中，表现得更加明显和突出。他表示：“为革命的民主主义，我们全体动员了。我们不要躲在战线后，空谈高深的主义与真理，我们要加入前线，与军阀及军阀所代表的黑暗势力搏战”。李大钊一生思想的发展和变化，都是和 ……此处隐藏6259个字……主中心小学的年轻教师。26岁的她正值花样年华，性格活泼开朗，因此和孩子们很聊得来。此时，他们正在教室里一起准备迎接上课铃声的响起。 14时27分，正在上课时，教师地板突然剧烈地摇晃起来。“地震了！大家快跑！”袁文婷本能地冲学生们大喊。可是，年幼的学生都被这突如其来的情况吓呆了，站在原地不知道该往哪儿跑。袁文婷顾不上多想，她迅速地抱起一名学生朝门口冲去。把怀中的学生放到教室外，袁文婷又立即转身回去救其他的学生。一个、两个、三个…..袁文婷奋力救出了十三个学生。当她再次冲进教师的时候，只听见“轰”的一声，楼板掉了下来，整座房子垮塌了……
8小时后，搜救人员在废墟中一块厚厚的水泥板下找到了袁文婷。当水泥板被移开的瞬间，在场的所有人都流泪了。袁文婷生命的最后时刻保持了这样的姿势，它定格在人们的心中：袁老师背向门口跪在讲台上，她瘦弱的双臂撑得很开，形成一个保护伞的形状，在她的手
臂之下，藏着九名学生。
袁文婷把她年轻的生命、满腔的关爱献给了它的学生，被称为汶川地震中的“最美女教师”。26岁，花一样美丽的青春，就这样永远被掩埋在了废墟之下。但在废墟之上，袁文婷留给人们的那朵爱心之花、奉献之花，会永远灿烂开放！
中国历史源远流长，留下了许多具有影响，有益于国家昌盛、人民安居乐业的优秀道德品质，这就是中华美德。
让我们一起走进故事的世界，学习其中所蕴含的中华美德，共同建设美丽中国，实现我们的中国梦。
（敬个队礼） 谢谢大家。
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