第一篇：《大卫·科波菲尔》读书笔记
《大卫·科波菲尔》是我最喜欢的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他似乎在与自传。描写了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中遇到许多不友善的人──残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚·希普。然而也不乏善良之人，有可爱的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严肃却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有恬静温柔的阿格尼斯，还有最可爱的朵拉。
善良的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大，心灵美好)把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便 ……此处隐藏8412个字……的米考伯夫妇；恬静聪慧的阿格妮丝；天真浪漫的多拉；当然还有一些让人反感的反面人物，凶狠残暴的莫斯通表弟；奴颜俾膝，阴险狡诈的希普……这些特色鲜明的人物，贯穿于大卫的生活中，是大卫的生命也因此而富有故事性。但是令我感触最残酷的现实并不是故事中人物们的下场，而是渐渐使我体会到人们在生活中常常提到的资本主义社会金钱至上的信条派。人们为了金钱，可以肆意践踏良知；为了能追名逐利，不惜采用一切恶心的手段；为了能够做回自己大少爷的位子，，得到母亲的“施金”甘愿义不容辞地将被自己玩弄的女孩子抛之九霄。哲学上说：“物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。”如果在资本主义社会，金钱是一切物质的代言，那么由此产生”的意识“也只能是种种令人发指的恶果。这队因果关系与生俱来，并非可以随心所欲加以“完善”，人要生存，所以要金钱，金钱是得到物质的前提，一味清高，不能填饱肚子，所以不得不趟一趟这个沼泽，结果是明白的，从意识下定的那一刹那，你的双脚与沼泽已亲密接触，想收回也已晚已。于是你就成了破罐子破摔的先例。张爱玲笔下的“拜金主义”或许就是这个意思吧。
在我看来，消除金钱干预的唯一出路有且仅有这样一个办法，那就是“大同社会”的出现。可人人皆知的是如今全球贫富差距越来越大，说“城乡差距缩小”的人不是白痴就是有病。富人越富，穷人越穷，一方面要“大同”另一方面却不肯放下手中的财宝，这就是矛盾，就像人人头脑里希望和平可战争却无孔不入，随时可能发生意想不到的灾难一样，矛盾就是这样相伴相随。但反之，没有矛盾的世界好象太平淡无奇，太安静了些！或许我的这些想法本来就是“天下本无事，佣人自扰之”的典型，但我想“古来圣贤千虑必有一失，愚人千虑必有一得”，就算是终究没有什么“所得”让脑细胞运动一下也好嘛！
