《春风化雨》观后感--追求教育的原生态
陈建红
《春风化雨》，讲述的是二十世纪六十年代美国一所寄宿制高中里发生的故事。1959年秋，开学了，一群身份背景各异的学生们在父母的期望中来到这所寄宿制学校——美国弗蒙特州韦尔顿学院，开始了新生活。在第一堂英语课上，教师基廷独特的教学方式，使学生们耳目一新。基丁大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习积极性和对生活的热爱，受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上，学生们发现了基丁在学生时代主持过的一个诗歌团体——死亡诗社，决心重建，恢复它的活动，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参加学校戏剧演出，演出虽然十分成功，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基廷当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特殊的方式向基廷表示对他的热爱和“死亡诗社”的团结。
看了这部影片，几个画面深深地震撼了我。
画面一：基廷老师带学生们在校史陈列室聆听前人的声音，使学生们那么神秘、那么专注地感悟——珍惜时间、抓住现在！我们现在一再强调学习过程就是师生的生命历程，基廷老师早半个多世纪就已经认识到了而且已经这样教育他的学生。“珍惜时间、抓住现在”在影片进程中多次被基廷老师的学生提起，并且用以指导他们的行动。
画面二：基丁老师带着学生在院子里“散步”。表演的几名学生刚开始的步子个性淋漓，可是走着走着，他们的步伐逐渐统一了，有规律了，旁观的学生甚至可以为他们鼓掌打起节奏。基廷老师正是用这别出 ……此处隐藏7117个字……。因此，在教育目的的选择上有两种典型的价值取向，即个人本位论和社会本位论。个人本位论者认为，教育目的应当由人的本性、本能的需要来定，教育的根本目的就是人的本性和本能的高度发展。显然，基廷老师是这一观点的极力拥护者。他鼓励学生去发现自我，做自己喜欢做的事，去“及时行乐”，而不管自己的选择是否正确，不强调自己的选择对自己的将来可能会有怎样的影响，显然是片面的。社会本位论者认为，教育目的是由社会的需要所决定的，培养社会过需要的人就是教学所要追求的根本目的，教育应该按照社会对个人的要求来设计。显然，家长和学校都是站在这一立场上的，他们强调传统，强调做社会所需要的人，却忽略了人的个性的发展，因此也是片面的。当然，这两种观点各有利弊，很多时候因人而异，要考虑社会环境，当然也要考虑人的兴趣的发展。正因为这是如此的复杂，以至于各派争论很大。
另外，我感到尼尔显然有些脆弱，生命是最珍贵的，而他却不敢采取正面的抗争，只是以死来抗争，这是懦弱 的表现。显然现实中的我们大多数人，几乎没有那么极端的。在中国，受家庭条件影响，很多人不得不放弃自己的兴趣，去牺牲现在的美好时光，去争取将来更美好的生(请继续关注好 范文网：wwW.)活。而在发达国家，则比较重视学生兴趣。他们可以不必考虑过多，不受生活过多束缚，而在贫困的国家和地区，孩子们必须为自己的将来考虑，不敢轻易去尽全力发展自己的兴趣
两种观点仍在不断的斗争，事件会继续，我们期待着会有好的理论来统一这两个问题。是的，我期待着悲剧不要再上演。
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